程玉杨_摄影家_全视影像画廊

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程玉杨《神·人·牌坊·返》

留住的影像 --- 看程玉杨的《神 · 人》

曾璜

　　二十多年前的唐山，摄影师被要求只能拍摄“人定胜天”的神话，全社会只有少的可怜的几张“英勇救灾”可看。今天的汶川，摄影人有机会拍下很多很多的影像，多过了人们记忆可能的保留。

　　但是，需要不仅是留下的影像了，更需要记忆中可以留住的影像。

　　拍摄《神 · 人》的摄影家，放弃便捷的数码相机，硬是抗着沉重的8 X 10大画幅相机和操作复杂的片匣和大胶片，再次进入震区，行走于交通几近瘫痪的蜀道。他还用静态符号和平和表达，从遍地废墟的嘈杂中选择了寺庙一偶的清净。

　　影像中神们正“笑容天下难容之事”，有些苦涩、有些伤感，有些悲哀，有些滑稽、有些幽默、有些无奈，承载着人们所有愿望的他们，在自然灾难之前都未能洁身自好，东道西歪，况且我们芸芸众生？

　　活过三百年的机构只有教会和学校了，都与人的精神生活有关。作为人们精神生活的场所，庙倒了，神毁了，可以再建，文革我们就重来过了一次。校舍倒了也可以重建，但是，人走了就不好重活了。

　　汶川倒塌的学校，逝去的孩子让我们扪心质疑：大家多年不懈的努力，将孩子送往学校，希望改变他们命运，结局却是靠“养儿防老” 广大农民，将自己仅有的希望直接送进了用砖头垒起、用钢筋水泥浇注的“墓茔”！？

　　当代影像必须超越对被摄体的客观反映，承载拍摄者的主观表述、质疑和评判。如果当下宗教产生和发展的社会因素、心理因素、精神因素没有发生根本变化，如果造成校舍倒塌的社会机理不能发生根本的改变，不仅庙和神会在原地出现，而且会比学校更快更大更好。

　　灾难的拍摄方式各种各样，可以有眼泪、生死、离别、悲痛、苦难。。。，但是《神 · 人》里，有些苦难，有些悲哀，有些伤感，有些苦涩，有些滑稽，有些幽默，有些无奈的影像，不仅仅可以留下的，也会是可以在记忆中留住的影像。

程玉杨个人简历

男 1958年9月19日出生。籍贯中国四川省富顺县人

中国摄影家协会会会员

中国艺术摄影学会会员

1977年应征入伍到北京。在部队历任通讯员、文书、电影放映队队长等职。

1983年,程玉杨随部队集体转业到北京城建五公司宣传部。

1990年程玉杨进入北京日报成为一名专业摄影记者,1990他获得了《第十一届亚运会国际摄影比赛》银牌奖、《亚运会全国摄影比赛》金.银.铜奖等奖励，被《北京青年报》评为“亚运会名星记者”。在北京日报工作的二十多年里先后获得首届“中国摄影记者金眼奖”、“中国新闻奖年度复赛银牌奖”等各类摄影奖项。

1983在中央美术学院学习油画；

1989--1992年中国人民大学新闻学院毕业；

1990年进入北京日报职业摄影师；

2000年---2009年在北京晨报任摄影部主任;

2003年投入艺术创作至今。

主要展览：

2002-2005年连续四年参加山西平遥国际摄影展；

2009年3月作品《神人》在北京798艺术区大河画廊举办个展；

2009年《返》系列作品《胡同》在北京798艺术区东磊画廊举办个展；

2009年12月作品《神人》在美国参加photo迈阿密艺术展；

2010年1月作品《神人》在美国洛彬矶参加艺术展；

2010年5月《返》系列作品.古都在北京798艺术区大河画廊举办个展；

2010年6月《返》系列作品.《水乡》在上海东画廊举办个展；

2010年8月,《返》系列作品.《故宫》参加首次在北京鸟巢举办的《梦想永恒.艺美重光》中国当代绘画大师回顾展与黄永玉、范曾等大师作品同堂展出，这是一次艺术界最高级别的盛会。

2010年9月，应平遥国际摄影大展组委会邀请，在平遥柴油机厂K1厅举办《返》系列作品个展并获得2010年平遥国际摄影节艺术类大奖。

2011年2月《返》系列作品在美国洛彬矶参加艺术展；

2001年4月《神·人》和《甘南展大佛》、《北京胡同》摄影作品被美国超级资本家族——洛克菲勒家族收藏

2011年9月，《返》系列作品第二部《拍案》参加2011年平遥国际摄影节艺术大展、

2011年11月，《返》系列作品第二部《拍案》艺术个展在北京798艺术区大河画廊举行。

2012年3月，《返》系列作品第三部《矩阵》在北京今日美术馆举办个展。

2012年5月，《返》系列作品个展在武当山举办的第九届国际摄影艺术节上举办。

2013年9月,作品<变奏>在北京798百年印象画廊个展.

2013年作品<神.人>被编入美国俄亥俄州州立大学艺术系摄影高等教材.